在現(xiàn)代社會也許大部分人會認為曹操不過是如同董卓一樣的亂世奸臣罷了。問起原由來自于《三國演義》里的敘述。令人好奇的是，國學經(jīng)典什么時候成了權威史書？在揚劉抑曹中又能看出什么？縱觀古今，有年輕時的“君清平之奸賊，亂世之英雄”，有后來的抑可謂非常之人，超世之杰矣”，到如今的“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄”。諸位是否還要將其與董卓相提并論？

　　但人無完人，對于曹操來說“三好”就是最好的解釋。不難看出，亂世之中的他不同他人有著一份厚厚的悲涼，這便是源于他的好疑好殺。畢竟王權這玩意兒就沒干凈過，難道君王可以避免嗎？楊修之死便是最好的例子，一人身居高位，一人恃才放曠，如同狹路相逢劍拔弩張，何來海闊天空？他筑銅雀臺是因其好色，但色欲誰人不染？可值得欣慰的是，他不像其他統(tǒng)治者那樣死了還不消停，大肆讓妻妾陪葬準備在地府載歌載舞�；蛟S，他深得徐志摩先生的心得——“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”。分香賣履，帝君之中能有幾人？

高一:陳卓含

　　公元155年，沛國譙縣誕生了一位中國歷史上的風云人物——曹操。從此曹孟德便開始了他那頗具爭議的一生。

　　其實曹操身上的閃光點也不少，值得我們去學習。他面對亂世選擇的不是逃避，而是敢于陳留起兵、逐鹿中原，面對敵強我弱仍然勇氣不減與袁紹戰(zhàn)于官渡，為了統(tǒng)一北方不懼遠征烏桓。雖經(jīng)赤壁之敗，但不言放棄轉而安置百姓、治國興邦，終創(chuàng)曹魏之輝。他用一生書寫著堅持與無悔，而我們又是否可以為數(shù)十年后的自己交上一份滿意的答卷？

　　魏武魏武，尚否在否？

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